《易经》修德学 《易经》经过孔子整理之后,由卜筮之《易》变为修德之《易》,去禨祥而务人事。《易经》的神秘面纱揭除,便由当初为原始宗教迷信服务的书一转而为人伦日用、进德修业的凭借。故后世之讲《易》者如严君平以之教人子孝顺之道,以之教人臣尽忠之理。学者诵而习之,认为有益文章道德;痴迷惶惑问之,则期可得一言词组以释疑窦。故儒者认为,《易》用来修身则顺而祥,用来淑世则爱而公。
《易》言“神以知来,知以藏往。”既叫人多识前言往行,又叫人合情合理地推测未来情事。《易》言“无往不复”,又言“终则又始”,因当前发生的事情,可能是过去者以不同的面貌重现。《易》要人即事以见理,故说“不知来,视诸往;不习为史,视已成事。”知古通今,乃不迷惑于当世之所遇。
本课程解读《易经》,运用现代生活事例作比况,俾学者容易掌握个中义理。又用《易》理于日常生活,学者可损过进德而义归无咎,情操品格得以提高。
导 师: 朱冠华
导师简介:
朱冠华先生,岭南学院中文系毕业,香港大学哲学硕士,珠海书院文学博士。对《易经》﹑《诗经》﹑《左传》及《论语》等经史之学均有极深入之研究。论著有《关于毛诗序的作者问题》﹑《诗序余论》﹑《孟子知言养气义》﹑《两都赋李善注正补》﹑《风诗序与左传史实关系之研究》﹑《刘师培春秋左氏传答问研究》。
课程编号:
开课日期:2003年09月19日
堂 数:约16堂
导 师: 朱冠华
导师简介:
朱冠华先生,岭南学院中文系毕业,香港大学哲学硕士,珠海书院文学博士。对《易经》﹑《诗经》﹑《左传》及《论语》等经史之学均有极深入之研究。论著有《关于毛诗序的作者问题》﹑《诗序余论》﹑《孟子知言养气义》﹑《两都赋李善注正补》﹑《风诗序与左传史实关系之研究》﹑《刘师培春秋左氏传答问研究》。
课程编号:
开课日期:2003年09月19日
堂 数:约16堂