人类心灵对“终极存在”凝神向往，于是有上帝、天、太极、太和、梵天、如来藏、真如等观念的出现。哲学家、修道者与宗教家循以了解此“终极存在”之途径不同，便开出不同的生命心灵境界。
其开出的生命境界可以是神教境（犹太基督教传统下来的归向一神境）。在此境界的宗教思想，最突出的是“神”（上帝）的观念，依此观念而建立起来的是西方自成一系的上帝的哲学。其所讨论的是上帝如何存在，及其对世界为超越或内在的问题。本课程将西方大哲如安瑟伦、多玛斯、斯宾诺莎、来布尼兹、康德、菲希特等的说法加以陈述，指出各种说法的价值与限制，从而说明，人当怎样由自己的道德宗教生活实践以获得对上帝的真实的理解。
对于佛教境（由释迦牟尼佛开创的我法二空境、众生普度境），将由解释下列诸论题而加以展示：
1. 佛教论生命苦痛烦恼的本质；
2. 佛陀的悲愿；
3. 我执之破除与空性之体悟；
4. 佛家论善恶染净之因缘与超凡入圣之可能；
5. 业识不断与三世中之善恶因果；
6. 佛家之“无量世界”、“三世”、“普度有情”及“解行顿成及当下普度”诸义的理解。
至于儒教境（由孔子创始，经历代儒者体验而成的天德流行境、尽性立命境），主要论述人由“人德”通“天德”之道，讲下列论题：
1. 生命之偶然性与死的智慧；
2. 生命之本性善；
3. 天伦、人伦与修德；
4. 生命灵觉之破空而出；
5. 尽性立命之道；
6. 礼乐及祭祀；
7. 万物之自命；
8. 天命之正道。
导 师： 梁瑞明
导师简介：
梁瑞明先生，本院院长。
课程编号：
开课日期：2004年09月20日
堂 数：约32堂
导 师： 梁瑞明
导师简介：
梁瑞明先生，本院院长。
课程编号：
开课日期：2004年09月20日
堂 数：约32堂